Cabe destacar que un rasgo distintivo que viene con el estoicismo es la idea del cosmopolitismo. Con esta idea, todas las personas van a ser manifestaciones del mismo espíritu universal. No hay tribus o países cuando se trata del estoicismo. En cambio, se trata de seguir el amor fraternal y trabajar para ayudarse mutuamente, independientemente de la raza y de dónde sea. Epicteto comenta sobre la relación que el hombre debería tener con el mundo. Según él, cada ser humano será principalmente un ciudadano de su propia comunidad, pero un hombre debe recordar que también es un miembro de la gran ciudad de dioses y hombres, y aquí la política de la ciudad solo será un todo. Somos ciudadanos del mundo antes de ser ciudadanos del país en el que vivimos.
Además, la mayoría de los estoicos sostuvieron que las diferencias externas de las personas en términos de riqueza y rango realmente no importan cuando se trata de relaciones sociales. Recuerde que muchos estoicos provenían de diferentes orígenes, incluidos aquellos que eran ricos y nobles, hasta los esclavos. En cambio, el estoicismo abogó por que debería haber una hermandad de la humanidad y que todos los humanos deberían ser considerados iguales.
Debido a todos estos pensamientos, el estoicismo pronto se convirtió en la escuela de pensamiento más influyente en el mundo Greco-Romano, y había muchas personas interesadas en escribir y hablar sobre esta filosofía en general. Algunos de los estoicos más notables y los que ayudan a contribuir bastante a esta ideología durante ese tiempo incluyen a Epicteto y Catón el Joven.
En particular, los estoicos fueron vistos como diferentes a otros de la época porque instaron a que debería haber más clemencia hacia los esclavos. Querían que los dueños recordaran que ellos, y los esclavos, provenían de la misma población y vivían en la misma tierra y que, cuando cada uno de ellos muriera, volverían a estar en los mismos términos. Debido a esto, los estoicos esperaban que el propietario tratara al esclavo de una manera justa y amable.
Fuentes consultadas:
